အပါယ္လြတ္ေသာ ကုသုိလ္(၇)မ်ဳိး
၁။ သရဏဂုံကုသုိလ္။
၂။ ငါးပါးသီလကုသုိလ္။
၃။ စာေရးတံဆြမ္း။
၄။ လဆန္းပကၡ၊ လဆုတ္ပကၡ၌ လွဴဒါန္းေသာဆြမ္း။
(တစ္လကုိ ႏွစ္ပုိင္းပုိင္းလုိက္ပါ။ ေရွ႕ဆယ္ငါးရက္သည္
လဆန္းပကၡျဖစ္၍ ေနာက္ ၁၆ ရက္မွ လကုန္ထိသည္
လဆုတ္ပကၡျဖစ္သည္။)
၅။ ဝါဆုိသကၤန္း
၆။ ေရတြင္းေရကန္အလွဴ။
၇။ ေက်ာင္းအလွဴတုိ႔ျဖစ္၏။
ထုိကုသုိလ္ ၇ မ်ဳိးထဲမွ တစ္မ်ဳိးမ်ဳိးကုိျဖစ္ေစ၊
ႏွစ္မ်ဳိးျဖစ္ေစ၊
ခုနစ္မ်ဳိးလုံးျဖစ္ေစ အျမဲ(ဝတ္) ထားျပီးလွဴဒါန္းမယ္ဆုိရင္
ဂတိျမဲတဲ့ကုသုိလ္ျဖစ္ပါတယ္။
(ေသာတာပႏၷ သဒိသာေယဝ) ဆုိတဲ့ ပုဒ္ကုိေထာက္ဆျပီး
ေသာတာပန္မ်ား လားရာဂတိျမဲသလုိ၊ ထုိကုသုိလ္မ်ားကုိ အျမဲတမ္း
ဝတ္ထားျပီး ျပဳလုပ္အားထုတ္မည္ဆုိပါလ်ွင္ ေသာတာပန္မ်ား လားရာဂတိျမဲသကဲ့သို႔ ထုိကုသုိလ္ကုိ အားထုတ္သူမ်ားလည္း
လားရာဂတိျမဲပါတယ္။
ေသာတာပန္မ်ား မေကာင္းတဲ့အပါယ္ေလးပါး ဂတိကုိ မေရာက္ေစနုိင္ဘဲ ေကာင္းရာ လူ႔ဘုံ နတ္ဘုံ သုဂတိဘုံျမဲသကဲ့သုိ႔
ထုိကုသုိလ္ရွင္မ်ားလည္း ေကာင္းရာ လ႔ူဘုံ နတ္ဘုံ သုဂတိဘုံျမဲပါတယ္။
ဝါဆုိသကၤန္းကုိ အျမဲတမ္း (ဝတ္)ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တုိင္း
လွဴဒါန္းမည္ဆုိပါက ေသာတာပန္ပုဂၢိဳလ္မ်ား ေကာင္းရာ သုဂတိျမဲသလုိ ဝါဆုိသကၤန္းလွဴဒါန္းသူမ်ားလည္း ေကာင္းရာသုဂတိျမဲတဲ့အက်ဳိးကုိရရွိေစပါတယ္။
အပါယ္ဘုံသုိ႔မက်ေရာက္ဘဲ ေကာင္းရာသုဂတိဘုံကုိ ေရာက္ေစျခင္းဆုိတဲ့
အက်ဳိးတရားပင္ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ထပ္အက်ဳိးမ်ားစြာကုိ ေအာက္တြင္ေလ့လာပါ။
“အရဟတၱဓဇ” ေခၚ ရဟႏာၱတို႔၏ အလံတံခြန္သဖြယ္ျဖစ္ေသာ
ဤဝါဆိုသကၤန္းကို လွဴဒါန္းရသျဖင့္ . . .
“ဝတၳေဒါ ေဟာတိ ဝဏၰေဒါ”
“ဝတၴဒါေနန ဝဏၰသမၸတၱိ ပဋိလာေဘာ” ဟူေသာ
ေဒသနာေတာ္မ်ားအရ သကၤန္း၏ အဓိကအက်ိဳးျဖစ္ေသာ
“အဆင္းလွျခင္း”ဟူေသာ အက်ိဳးကို ဧကန္ရမည္ျဖစ္ေပသည္။
ထို႔ျပင္ ဘဝသံသရာ က်င္လည္ရစဥ္ဝယ္ -
“ေရႊသို႔အဆင္း၊
ျမဴေၾကးကင္း၍
ေရာင္ဝင္းထိန္ပ၊
ႏူးည့ံရ၏၊
မကသိန္းဖိုး၊
ပုုဆိုးရေလ၊
ညိဳေရႊျဖဴနီ၊
ဤရွစ္လီသည္၊
က်မ္းညီသကၤန္း
လွဴက်ိဳးတည္း။”...ဟူေသာ
အပဒါန္လာ သကၤန္းအက်ိဳး (၈)မ်ိဳးကိုလည္း ရဦးမည္ျဖစ္၏။
ထုိမွတပါး
“ဣဒံ ေမ ပုညံ အာသဝကၡယံ ဝဟံ ေဟာတု”
-တပည့္ေတာ္၏ ဤဝါဆိုသကၤန္းအလွဴသည္ အာသေဝါတရားေလးပါး ကုန္ရာကုန္ေၾကာင္းျဖစ္ေသာ မဂ္ဥာဏ္ ဖိုလ္ဥာဏ္ျမတ္နိဗၺာန္ကို ဧကန္ေရာက္ေအာင္ ရြတ္ေဆာင္ႏိုင္ပါေစ” ..ဟု
ဆုေတာင္းလွဴဒါန္းခဲ့ေသာ္ ဒုကၡခပ္သိမ္း ၿငိမ္းရာျဖစ္ေသာ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာဟူေသာ အက်ိဳးအျမတ္ကို မလြဲမေသရေပမည္။
ဆရာေတာ္အရွင္ဇနကာဘိဝံသ မိန္႔ဆိုခ်က္။ ။
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
ဝႆာဝါသိကံ။ ။
ဝႆံ-ဝါလပတ္လံုး+အာဝါေသာ ယႆာတိ ဝႆာဝါေသာ-
ဝါလပတ္လံုး ေနျခင္းရွိေသာ ရဟန္း၊
ဝႆာဝါသႆ+ဒိႏၷံ ဝႆာဝါသိကံ-
ဝါလပတ္လံုး ေနျခင္းရွိေသာ ရဟန္းအား လွဴအပ္ေသာ သကၤန္း၊
(ယခုကာလ၌ ဝါဆိုခါနီး လွဴေလ့ရွိၾက၏။
ထိုသကၤန္းကို
“ဝိႆဝါသိက” ဟုလည္း အခ်ိဳ႕က ေခၚၾက၏၊
အမွန္ကား
“ဝါတြင္း၌ ေနေသာ ရဟန္းအား ဝါကြၽတ္မွ ျဖစ္ေစ၊
ဝါကြၽတ္ေသာအခါ သံုးစြဲရန္ ဝါတြင္း၌ ျဖစ္ေစ
လွဴအပ္ေသာ သကၤန္းကိုသာ ဝႆာဝါသိကသကၤန္း”ဟုေခၚသည္။
ယႆ ဘိကၡေဝ စီဝရံ၊ ပရိဘုဥၨမာေနာ
ဘိကၡဳ ေမတၱံ ကရုဏံ ဘာေဝတိ မုဒိတံ ဘာေဝတိ ဥေပကၡံ ဘာေဝတိ၊
အပၸမာေဏာ တႆ ပုညာဘိသေႏၱာ။
(စတုကၠနိပါတ္ အဂၤုတၱိဳပါဠိေတာ္)
●ဘိကၡေဝ - ရဟန္းေတာ္မ်ား အိုခ်စ္သားတို႕။
●ယႆ - အၾကင္သကၤန္းလွဴေသာ ဒါယကာ၏။
●စီဝရံ - သကၤန္းကို။
●ပရိဘုဥၨမာေနာ - သံုးေဆာင္ေသာ။
●ဘိကၡဳ - ရဟန္းသည္။
●ေမတၱံ - ေမတၱာကို။
●ဘာေဝတိ - ပြားေစ၏။
●က႐ုဏံ - က႐ုဏာကို
●ဘာေဝတိ - ပြားေစ၏။
●မုဒိတံ - မုဒိတာကို။
●ဘာေဝတိ - ပြားေစ၏။
●ဥေပကၡံ - ဥေပကၡာကို။
●ဘာေဝတိ - ပြားေစ၏။
●တႆ - ထိုသကၤန္းလွဴေသာသူအား။
●ပုညာဘိသေႏၱာ - ကုသိုလ္အယာဥ္သည္။
●အပၸမာေဏာ - အတိုင္းမသိသည္။
●ေဟာတိ - ျဖစ္၏။
ဣတၳီနံ စီဝရဒါနံ မဟလႅတာပသာေဒန မတၱကံ ပေပၸါတိ။
ပုရိသာနံ ဣဒၶိမယပတၱစီဝေရန။ (ဓမၼပဒအ႒ကထာပါဠိ)
ဟိသစၥံ - မွန္၏။
ဣတၳီနံ - မိန္းမတို႕၏။
စီဝရဒါနံ - သကၤန္းအလွဴသည္။
မဟလႅတာပသာေဒန - မဟလႅတာတန္ဆာကို ဆင္ျမန္းရသျဖင္႔။
မတၱကံ - အျပီးသို႔။
ပေပၸါတိ - ေရာက္၏။
ပုရိသာနံ - ေယာက်္ားတို႕၏။
စီဝရဒါနံ - သကၤန္းအလွဴသည္။
ဣဒၶိမယပတၱစီဝေရန - တန္ခိုးျဖင္႔ျပီးေသာ
သပိတ္ သကၤန္းကို ေဆာင္ရသျဖင္႔။
မတၱကံ - အျပီးသို႔။
ပေပၸါတိ - ေရာက္၏။
“အဝတ္သကၤန္းလွဴရေသာအက်ိဳးျပ ေတးထပ္”
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
ျဖစ္ေလရာ ဘံုဘဝ၊ ၾကံဳရတဲ့ခႏၶာ။
သိဂႌနက္ဆင္းေရႊဝါ ဝင္းေပလာ အေသြး။
ျမဴမျငိ ျဖဴအိလြင္တယ္ ။
လွဴသည္႔ရွင္ ေကာင္းမႈအေရး။ ။
စီဝရျမတ္ဒါနာ မွတ္ၾကပါေလေသး၊
ေရႊေတာင္မွာ ေနေရာင္ေပးသလို၊ ေျပာင္အေသြး ကိုယ္ေရ၊
ဖဲကတၱီႏု အပါးသို႕ သူ႕အသား ႏူးညံ့ခဲ႔ေပ ။ ။
အထည္ေပါင္း သိန္းကုေဋ ကိန္းအေျခ မေရတြက္ႏိုင္ဘု၊
ေခြၽ႕လ်က္ မိုးျပန္႔ေခါင္မွာ ျဖိဳးလွ်ံ႕ေရာင္ဝါ ပိုးဖဲႏွင့္ကတၱီပါ
လိုရာရာ ရေၾကာင္းပေလး။ ။
ဒသိေမ ဘိကၡေဝ စီဝရဒါေနန အာနိသံသာ၊ ကတာမာနိ ဒသ၊
သုဝဏၰဝေဏၰာ .ဝိရေဇာ. သဗၺပဘာေဝါ. ဝိတပဝါသိနိဒၶဂေတၱာ၊
ဒုႆဟႆ ပဋိလာေဘာ၊ ေသတပိတေလာဟိတ
ဝတၳဒါယေကာ၊ ေခါမ ေကာေသယ် ကပၸါသိက ပဋိလာေဘာ၊
ကပၸရုကၡ ပဋိလာေဘာ၊
ပစၦိမဘေဝ ဧဟိဘိကၡဳ သပသမၸဒ ပဋိလာေဘာ။
(ဓမၼပဒ အ႒ကထာ)
ဒီစာပုိဒ္ေလး ဝါဆုိသကၤန္း လွဴရက်ဳိး ဆယ္မ်ဳိးကုိ ျပဆုိပါတယ္။
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
၁။ေရႊအဆင္းႏွင့္တူေသာ အဆင္းကုိရရွိျခင္း။
၂။ ျမဴေၾကးမတင္ စင္ၾကယ္ေသာကုိယ္ရွိျခင္း။
၃။ ခပ္သိမ္းေသာ အရပ္တုိ႔ကုိ ထြန္းလင္းေတာက္ပေသာ ကုိယ္ရွိျခင္း။
၄။ ပူပန္ျခင္းကင္းေသာ ကုိယ္ရွိျခင္း။
၅။ နူးညံ့သိမ္ေမြ႕ေသာ ကုိယ္ရွိျခင္း။
၆။ အလုိရွိေသာအခါ တစ္ေထာင္ေသာ အဝတ္ပုဆိုးတုိ႔ကုိ ရရွိျခင္း။
၇။ အျဖဴ၊ အေရႊ၊ အနီစေသာ အဆင္းရွိေသာ ပုဆုိးတုိ႔ကုိ ရရွိျခင္း။
၈။ေခါမတုိင္း ေကာတုံပရာဇ္တုိင္းတုိ႔တြင္ ျဖစ္ေသာ ပုဆုိးတုိ႔ကုိ ရရွိျခင္း။
၉။ ပေဒသာပင္တြင္ျဖစ္ေသာ ပုဆုိးတုိ႔ကုိ ရရွိျခင္း။
၁၀။အဆုံးဘဝတြင္ ဧဟိ ဘိကၡဴ ရဟႏၱာအျဖစ္ကုိ ရရွိျခင္းစတဲ့ ဆယ္ပါးေသာ အက်ဳိးထူးတရားမ်ားကုိ သကၤန္းလွဴေသာ အလွဴရွင္တုိ႔မွာ ရရွိခံစားရမွာျဖစ္ပါတယ္ဆုိတဲ့အေၾကာင္း ထပ္ဆင့္မၽွေဝအသိေပးလုိက္ရပါသည္။
credit:: original uploader
No comments:
Post a Comment